玉林:传承端午传统文化 延续中华民族精神
发表时间:2018-06-25 10:06:24 来源:ylwmw

    端午节,人民都会举行多种习俗活动来庆祝这个古老的传统节日,将文化传承融入民俗节日中,让人们在端午这个特定的节日中回归传统611日起,玉林文明办和玉林文明网联合开展了“ 粽香玉林 情系端午”网络传播活动。

    通过开设新浪微博微话题,借助玉林文明微信公众号展开宣传。截至目前,新浪微博微话题阅读量已达1.3万,活动讨论量达39

微话题截图

“玉林文明”微信公众号截图


    传统习俗传承至今

    网友:以前都把端午节叫五月节,快到端午节时必做的就是挂菖蒲和艾草,老人家们说可以驱恶避邪。

    网友:端午来啦,我们容县六王也叫苦瓜节,端午那天。每家每户都酿一道苦瓜酿。当然粽子也是少不了哒,长条咸肉粽,想想也是美好的记忆哈

    网友:端午习俗之赛龙舟赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。


    品诗赏词书香端午

    网友:轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

    网友:粽香情浓意上头,端午还乡锁相思。咸甜不分南与北,脉脉亲情齿上留。

    网友:彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》


    端午故事引人入胜


    网友:端午节的其中一个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰辅伯嚭受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

    网友:端午趣味小故事每逢端午节那天,人们都包粽子吃。听说这其中还有一个故事,据说,很久以前,有一位著名的爱国大诗人,他叫屈原,当初他被别人杀害了并且扔进了又急又宽的汩罗江里,人们知道了,怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉,便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里,这样鱼不会吃屈原的尸体了。正好那天是农历五月初五,善良的人们为了纪念屈原,把这天定为端午节,以示悼念。

    网友:端午节的其中一个传说,是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
    孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。


易企秀

    结语:端午节的意义不仅仅是吃粽子、佩戴香包、挂菖蒲艾草等习俗的进行,更重要的是人们能够在节日中回归传统,增强了民族的凝聚力,弘扬了中国古典的精神文化,使得我们优良的文化传统得以传承与延续。